Роль церкви в формировании кредитно-денежных отношений
Историки отмечали, что в средние века русская православная церковь делала значительный акцент на проповеди отшельнического аскетического образа жизни. Это повлекло за собой широко распространенную практику сооружения монастырей и уединенных, удаленных от поселений местах. Во время татаро-монгольского ига была применена весьма специфическая и коварная форма фискального регулирования: для того чтобы держать прихожан в послушании, церковь и монастыри освобождались от уплаты дани. Обратной стороной медали стало строительство множества великолепных церквей, посещавшихся в основном многочисленными бедняками и отшельниками. За 1228—1462 гг. в одном только Новгороде было построено около 150 новых церквей. Впоследствии, после изгнания татар, русская православная церковь все более и более становилась вновь партнером и духовным, идеологическим наставником формировавшейся монархии, находясь вместе с тем и в определенной зависимости от нее. Что же касается кредитно-денежной деятельности церкви, то в истории сохранилось мало свидетельств об ее официальном предпринимательстве, как это было на Западе, хотя нет оснований сомневаться в огромном потенциале церкви при сборе денежных и других средств, в особенности, во время стихийных бедствий или военных кампаний. В богатых денежными средствами монастырях обычно служило множество монахов и других священнослужителей. Строительство, оформление и поддержание церквей и их деятельности поглощали огромные ресурсы, хотя духовными землевладельцами при защите своей недвижимости и признавалось, что «богатство церкви было богатством бедных».
В течение многих лет в средние века в России не складывались достаточные условия для формирования устойчивого состоятельного среднего класса — буржуазии западного типа. Этот феномен объяснялся несколькими причинами, а именно: удаленностью от основных направлений международной торговли, отсутствием развитого института частной собственности на землю, труднодоступностью месторождений золота, серебра, алмазов и других ценных металлов и драгоценных камней и сложность добычи их в значительных масштабах наряду с тенденцией исчезновения в результате истребления пушного зверя с ценным, но недолговечным мехом. Аскетизм, проповедуемый церковью в средние века, не способствовал возникновению в стране состоятельного класса, а простые люди не получали доступа к широкому применению денег высокой пробы на протяжении столетий.
Оставить комментарий